Lo que dije durante las 5\u00ba Jornadas de Filosof\u00eda del R\u00edo Uruguay:<\/p>\n\n\n\n
Sobre la gratitud<\/p>\n\n\n\n
Para empezar quiero agradecer a toda la gente aqu\u00ed presente. Pod\u00edan haber hecho otra cosa con su tiempo, pero eligieron compartir este rato conmigo, y se los agradezco de coraz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Espero que los dibujos expuestos despierten su inter\u00e9s y les resulten estimulantes. Si surgen comentarios o preguntas, me encantar\u00eda escucharlos.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n quiero agradecer a Am\u00e9rico, que me abri\u00f3 las puertas de estas Quintas Jornadas de Filosof\u00eda del R\u00edo Uruguay. Qu\u00e9 nombre tan po\u00e9tico.<\/p>\n\n\n\n
Quiero agradecer al profesorado de Filosof\u00eda que le da vida a estas jornadas.<\/p>\n\n\n\n
Quiero agradecer a Milagros y a Jos\u00e9 Luis, que cuidaron cada detalle de la muestra de dibujos. Y a Mario, que me acompa\u00f1a en esta mesa.<\/p>\n\n\n\n
Quiero agradecer a Adriana y a Jorge, los amigos que compartieron su auto conmigo, me trajeron sanos y salvos hasta aqu\u00ed, y me van a llevar de vuelta a casa el domingo.<\/p>\n\n\n\n
Por \u00faltimo, quiero agradecer a la municipalidad, que me da alojamiento esta noche. Y a todo el pueblo de Concepci\u00f3n del Uruguay, que con sus impuestos sostiene a la municipalidad.<\/p>\n\n\n\n
No es solo cortes\u00eda. Lo hago porque la gratitud aut\u00e9ntica \u2014la que siento ahora mismo\u2014 genera un estado de bienestar fabuloso. Experimentarla es tan placentero como comerse una chocotorta, pero sin los efectos colaterales de la torta.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 estamos haciendo cuando agradecemos? Reconociendo que recibimos algo valioso.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfY qu\u00e9 hace que algo sea valioso? Dos cosas, sobre todo: que sea necesario \u2014como el aire que respiramos\u2014 o que sea escaso y cueste esfuerzo conseguirlo \u2014como el oro.<\/p>\n\n\n\n
El aire es un buen ejemplo de esta paradoja. Es necesario, y eso lo hace objetivamente valioso. Pero como no es escaso ni cuesta nada, casi nunca lo valoramos.<\/p>\n\n\n\n
Conoc\u00ed a una persona que durante la pandemia contrajo COVID-19 y estuvo muy grave. Me contaba que en los peores momentos le costaba un esfuerzo enorme respirar. Para sus pulmones, el aire dej\u00f3 de ser gratuito: se volvi\u00f3 escaso, costoso. Cada respiraci\u00f3n era tremendamente valiosa.<\/p>\n\n\n\n
Cuando no valoramos algo, tampoco lo cuidamos. Con el aire creemos que siempre estuvo ah\u00ed para nosotros y que siempre va a estar. Pero eso no es cierto.<\/p>\n\n\n\n
La Tierra se form\u00f3 hace 4.500 millones de a\u00f1os. La atm\u00f3sfera con la composici\u00f3n de gases que respiramos hoy apareci\u00f3 reci\u00e9n hace 500 millones. Durante todo ese tiempo se fueron generando las causas y condiciones que hicieron posible el aire que respiramos. Y cuando esas condiciones dejen de cumplirse, el aire tambi\u00e9n va a 4dejar de estar.<\/p>\n\n\n\n
El ox\u00edgeno lo fabrican bosques, selvas y oc\u00e9anos: ecosistemas que la actividad humana degrada d\u00eda a d\u00eda. Pero nos cuesta ver esa relaci\u00f3n porque entre la causa y la consecuencia pasa mucho tiempo. Vemos arder el Amazonas o la Patagonia, y como seguimos teniendo aire para respirar, no conectamos una cosa con la otra.<\/p>\n\n\n\n
En nuestro pa\u00eds nos pasa algo parecido con la educaci\u00f3n p\u00fablica: pensamos que siempre estuvo ah\u00ed y que siempre va a estar. Y tampoco es cierto.<\/p>\n\n\n\n
Por eso no la cuidamos. En los a\u00f1os 90, un gobierno elegido democr\u00e1ticamente le dio un golpe demoledor a la educaci\u00f3n p\u00fablica, y lo dejamos pasar. No le exigimos a los gobiernos que vinieron despu\u00e9s que repararan ese da\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n
Igual que con el clima, entre la acci\u00f3n destructiva y sus consecuencias pasan muchos a\u00f1os. Aquella reforma fue en los 90, y hoy convivimos con sus efectos: un debate pol\u00edtico empobrecido, una dirigencia que no est\u00e1 a la altura de los desaf\u00edos, y un electorado f\u00e1cil de manipular.<\/p>\n\n\n\n
Creemos que la educaci\u00f3n p\u00fablica es gratuita. No lo es. Cuesta trabajo y cuesta dinero sostenerla. El dinero lo ponen los ciudadanos \u2014los de ahora y los de generaciones pasadas\u2014. El trabajo lo ponen docentes, no docentes y egresados. Son como los cimientos de un edificio: si faltan, el edificio se cae.<\/p>\n\n\n\n
La gratitud nos permite notar todo lo valioso que recibimos. Y ese es el primer paso para cuidarlo y mejorarlo.<\/p>\n\n\n\n
Alguien podr\u00e1 decir: \u00ab\u00bfagradecer por algo que es un derecho constitucional?\u00bb. S\u00ed. No le agradezco a un gobierno ni a un l\u00edder. Agradezco el esfuerzo de gente an\u00f3nima, de distintas \u00e9pocas, que hizo posible lo que hoy estoy disfrutando. Y ser consciente de ese legado abre una pregunta inc\u00f3moda: \u00bfqu\u00e9 les voy a dejar yo, y mi generaci\u00f3n, a los que vienen?<\/p>\n\n\n\n
La gratitud nos muestra que no estamos solos. Que somos parte de un r\u00edo de vida y de sue\u00f1os compartidos que empez\u00f3 mucho antes que nosotros, y que puede seguir corriendo si hacemos lo correcto.<\/p>\n\n\n\n
Y esa conciencia tiene consecuencias muy concretas. Cuando un pol\u00edtico \u00abtransgresor\u00bb nos dice que el que evade impuestos es un h\u00e9roe, no lo votamos. Porque sabemos que la educaci\u00f3n p\u00fablica \u2014como tantas otras cosas que damos por sentadas\u2014 se sostiene con esos impuestos. Si lo olvidamos, si creemos que la educaci\u00f3n p\u00fablica, como el aire, siempre estuvo y siempre va a estar, vamos a ser presa f\u00e1cil de ese discurso. Y hasta podemos terminar llevando a esa clase de gente a la presidencia de la Naci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
La mente humana tiene un modo de supervivencia que nos mantuvo con vida desde tiempos inmemoriales. Ese modo enfoca la atenci\u00f3n \u00fanicamente en las amenazas y en las carencias, e ignora todo lo dem\u00e1s. Por dise\u00f1o, nos impide ver las cosas buenas que recibimos.<\/p>\n\n\n\n
A eso se suma un mecanismo llamado \u00abadaptaci\u00f3n hed\u00f3nica\u00bb: nos acostumbramos r\u00e1pido a lo agradable. Pensemos en un est\u00edmulo positivo simple: llegamos a casa despu\u00e9s de una jornada larga y alguien nos recibi\u00f3 con la cena lista. La primera vez, sentimos que recibimos algo valioso. Si eso se repite todas las noches, en unos meses la adaptaci\u00f3n hed\u00f3nica har\u00e1 que dejemos de registrarlo.<\/p>\n\n\n\n
Mark Twain dec\u00eda que si uno alimenta a un perro hambriento y le da refugio, el perro nunca lo va a olvidar. Y remataba: esa es la gran diferencia entre un perro y un ser humano.<\/p>\n\n\n\n
Hay much\u00edsimos estudios sobre el impacto de la gratitud en el cuerpo y la mente. Cultivarla genera bienestar porque aumenta la serotonina, y una sensaci\u00f3n de conexi\u00f3n con los dem\u00e1s porque aumenta la oxitocina. Ayuda a dormir mejor, a reducir el estr\u00e9s, a normalizar la presi\u00f3n arterial, y es un aliado contra la depresi\u00f3n y la ansiedad.<\/p>\n\n\n\n
Cultivar la gratitud es, en el fondo, superar la adaptaci\u00f3n hed\u00f3nica y volver a mirar las cosas con ojos frescos. Con mente de principiante.<\/p>\n\n\n\n
Todo esto que describ\u00ed opera a nivel personal. Pero a nivel colectivo, cultivar una gratitud aut\u00e9ntica nos ayuda a liberarnos de la cultura del saqueo: una manera muy t\u00f3xica de entender nuestro lugar en el mundo, que le hace mucho da\u00f1o a la Argentina.<\/p>\n\n\n\n
Pero eso ya es tema para otra charla. Tal vez en las pr\u00f3ximas Jornadas de Filosof\u00eda del R\u00edo Uruguay, aqu\u00ed, junto a este r\u00edo que \u2014como la gratitud\u2014 sigue corriendo mientras cuidemos lo que lo alimenta.<\/p>\n\n\n\n
Gracias por su presencia. Gracias por su atenci\u00f3n.
—
Daniel Paz.
Concepci\u00f3n del Uruguay, agosto 2026.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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